2016年又出了個穿山甲事件...
9/30
各大新聞媒體刊載花蓮縣秀林鄉申請狩獵，共10種260隻次，其中包含20隻穿山甲。
自由：秀林鄉狩獵祭下週一登場 今年新增5項獵物
聯合：全台首例 花蓮秀林鄉開放5項保育類動物獵捕
目的是要在10/15的「太魯閣族Truku」歲時祭儀使用（原民會公告的祭儀日期）
不過，此新聞稿一發，真的讓許多跑野外的人驚呆了。
在國際自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄 (IUCN red list) ，穿山甲的等級是 CR (極危, Critically Endangered)，再下一步就是 EW （野外絕滅, Extinct in the Wild）。
http://www.iucnredlist.org/details/12764/0
EX ＞ EW ＞ CR ＞ EN ＞ VU ＞ NT ＞ LC
台灣保育類第一級瀕臨絕種的陸生野生動物中，有哪些動物是CR？
沒有！
台灣黑熊只是特有亞種，而亞洲黑熊 Ursus thibetanus 是 VU易危。
http://www.iucnredlist.org/details/22824/0
本島很久沒見的水獺 Lutra lutra 與臺灣狐蝠 Pteropus dasymallus，是NT近危。
http://www.iucnredlist.org/details/12419/0
http://www.iucnredlist.org/details/18722/0
因為路殺才比較容易看到的石虎 Prionailurus bengalensis，是LC無危。
http://www.iucnredlist.org/details/18146/0
對，穿山甲在台灣被列為第二級珍貴稀有野生動物，但是在國際上就是等級比較高。
而且前兩天(2016/9/28) CoP17 的會議中，穿山甲升級了！
在瀕臨絕種野生動植物國際貿易公約 (CITES) 被列為Appendix I的物種，禁止國際間交易。
實在是因為被捕太多了，號稱是 The most trafficked mammal in the world
http://www.bbc.com/news/world-africa-37449919
這時候罵的罵，想找承辦了解的找承辦，能找部落的找部落，就是想問，為什麼要列穿山甲呢？
從9/30 ~ 10/1這段時間，各方管道都出了很多聲音。
希望大家了解原住民狩獵申請程序的
有發起抗議拒捕穿山甲的
大概在24小時內，有在關心的人大概都知道是怎麼一回事了。
穿山甲狩獵爭議，若我們視為原住民族外交事件看待 一文中提出
去（2015）年太魯閣族感恩祭期間，村辦公室僅申請山豬、飛鼠、獼猴、野鼠及魚蝦蟹等物種，但卻有獵人因狩獵山羌、山羊及水鹿等非核准範圍物種，而被盤查與逮捕。國立東華大學環境學院院長裴家騏與陳律師均認為，這次族人會申請的原因可能是村辦公室害怕像往年一樣，只因為漏報了什麼物種被動輒被逮捕，索性依照《原住民族基於傳統文化及祭儀需要獵捕宰殺利用野生動物管理辦法》「一字不漏」地申請，「連『山老鼠』這個名詞都抄下去了，甚至兩個村寫的完全一模一樣」，沒想到全過，申請通過後卻才又發生 CITES 全面禁止穿山甲交易之事，引發關注。
所以從法規面來看，村辦公室沒錯，鄉公所承辦沒錯，縣政府承辦也沒錯。總之大家照規定來，原住民族基於傳統文化及祭儀需要獵捕宰殺利用野生動物管理辦法的附表寫什麼，就申請什麼。
接著在各方奔走下 （嗯，只有在電話和網路上的奔走），似乎是朝向好的發展。
一來，穿山甲在太魯閣族中的狩獵文化中，並沒有特殊意涵。
二來，部落族人也沒有太多興趣去捕捉穿山甲。
於是10/1，各單位也陸續做出回應。
林務局這次手快腳快的跟部落善意溝通，發了一篇「避免模糊祭儀焦點 林務局建議狩獵避開穿山甲獲部落善意回應；兼顧生物與文化多樣性 將修訂原住民傳統獵捕管理辦法及附表」聲明稿。
部落也發了聲明稿，表示他們在這次狩獵中不會獵捕穿山甲。
這次穿山甲的事件在多人努力下，算是有一個不錯的結尾。
看到林務局與部落溝通，也看到部落出面承諾自律。
不過之後呢？
原民團體與野保人士還有沒有對話的可能？
如果每次討論這些議題，就出現「漢人本位主義」這種壓迫標籤，或是部落文化不容質疑的態度，唉...
我認為狩獵的文化與方式是與時俱進的，所謂傳統，也可以改變。
既然400年前的槍枝使用改變了狩獵，並融合成為現有的傳統獵法。
表示狩獵文化和方式並非一成不變。
既然如此，那麼加入國際視野的狩獵新規範，有沒有可能呢？
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